{"id":8095,"date":"2020-02-24T14:37:27","date_gmt":"2020-02-24T14:37:27","guid":{"rendered":"http:\/\/revistakuvendi.org\/?p=8095"},"modified":"2020-02-24T14:37:27","modified_gmt":"2020-02-24T14:37:27","slug":"per-shqiptaret-ndergjegja-kombetare-eshte-e-drejte-morale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistakuvendi.org\/?p=8095","title":{"rendered":"P\u00ebr shqiptar\u00ebt nd\u00ebrgjegja Kombetare \u00ebsht\u00eb e drejt\u00eb morale"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Nga Rita Kalaj<\/strong><\/h2>\n

U b\u00ebn\u00eb vite q\u00eb marr pjes\u00eb n\u00eb prezantime librash me ftese t\u00eb personalizuar apo n\u00eb m\u00ebnyr\u00eb spontane dhe mund t\u00eb them se dita e shtun\u00eb e 22 shkurtit 2020 ishte nd\u00ebr m\u00eb t\u00eb frytshmet sa i takon informacionit burimor, diskutimeve dhe p\u00ebrshkrimeve rreth tre librave t\u00eb prezantuar nj\u00ebherazi n\u00eb sall\u00ebn e Biblotek\u00ebs Marin Barleti n\u00eb Shkoder,t\u00eb studjuesit nga Ulqini,Hajrullah Hajdari.<\/h2>\n

<\/p>\n

    \n
  1. \n

    “Shqiptar\u00ebt n\u00eb Mal t\u00eb Zi nga Kongresi i Berlinit deri n\u00eb vitin 1941″. 2.”Ulqini dhe dokumentet Malazeze (1880 – 1915)”. 3.”Pronat Dypal\u00ebshe t\u00eb Shqiptar\u00ebve n\u00eb t\u00eb dyja an\u00ebt e kufirit Shqip\u00ebri – Mal i Zi”. T\u00eb gjitha me tematike historiko – kulturore me baza t\u00eb forta shkencore, pasi k\u00ebto studime jan\u00eb p\u00ebrmbledhje q\u00eb u referohen m\u00eb s\u00eb shumti dokumentave arkivore t\u00eb gjetura n\u00eb arkivat malazeze e jo vetem, t\u00eb ky\u00e7ura p\u00ebr shum\u00eb dekada p\u00ebr hulumtuesit shqiptar. Nj\u00eb pun\u00eb kolosale dhe p\u00ebrkushtim i pashoq sa u takon t\u00eb dhenave mbi genocidin moral dhe etnik t\u00eb p\u00ebrkthyer n\u00eb fakte t\u00eb v\u00ebrteta t\u00eb fenomenit t\u00eb shkomtarizimit dhe \u00e7rr\u00ebnosjes me dhun\u00eb t\u00eb shqiptareve nga trojet e veta. Ishte p\u00ebmbledhja e p\u00ebrmajtjes s\u00eb atyre tre librave t\u00eb prezantuar p\u00ebr t\u00eb pranishmit nga vet\u00eb autori z.Hajrulla Hajdari i cili ve\u00e7 falenderimit p\u00ebr t\u00eb pranishmit b\u00ebri apel p\u00ebr bashkepunim t\u00eb medjave p\u00ebr zbardhjen e k\u00ebtyre fakteve,dekreteve apo ligjeve nd\u00ebrshtetnore dhe nd\u00ebrgjegjsimin e opinjonit publik p\u00ebr rikthimin e k\u00ebtyre pronave tek trash\u00ebgimtaret e v\u00ebrtet\u00eb sa nuk \u00ebsht\u00eb von\u00eb. Nj\u00eb kumtes\u00eb shum\u00eb rreale dhe tep\u00ebr domethenese rreth p\u00ebrgjegjsive t\u00eb intelektualeve dhe fenomenit t\u00eb asimilimit n\u00eb rritje apo dhe vlerave shkecore q\u00eb mbartin k\u00ebto dokumenta e mbajti z.Ismet Kallaba. Edhe prof. Elinda Dibra n\u00eb kumtesen e saj me tonacionin e pyetjeve retorike mbi p\u00ebrgjegjsit\u00eb personale dhe jo vetem,foli mbi k\u00ebto dokumente n\u00eb t\u00eb ciat dalin n\u00eb pah shum\u00eb fakte dhe t\u00eb dh\u00ebna mbi Ulqinin,An\u00ebn e Malit,Kraj\u00ebn,Hotin,Grud\u00ebn e viset e tjera n\u00ebn Malin e Zi t\u00eb cilat pasi u vendos\u00ebn kufinjt politiko – shtetnor t\u00eb Shqiperise me ish Jugosllavine k\u00ebto banor u kthyen n\u00eb pakica komb\u00ebtare edhe pse zot n\u00eb trojet e veta duke u cunguar lirine dhe pron\u00ebn q\u00eb sipas saj vlen sa shpirti p\u00ebr njeriun. U fol dhe diskutua shume mbi v\u00ebshtirsite dhe pengesat e shumta nga institucionet shtetnore t\u00eb cilat qellimisht dhe me tendence nuk lejuan p\u00ebr dekada me rrall\u00eb t\u00eb nxirreshin t\u00eb dh\u00ebna mbi fatin e shqiptareve dhe pronat e tyre. T\u00eb zbardheshin t\u00eb fshehtat dhe dekretet shtetnore q\u00eb pengonin kthimin e pronave tek i zoti apo s\u00eb paku t\u00eb kishin mundesi t\u00eb k\u00ebrkonin t\u00eb drejtat e tyre n\u00eb rrug\u00eb ligjore si\u00e7 pohoi n\u00eb diskutimin e tij Prof\/ Dok Nail Draga. Prezantimi nga drejtori i biblotekes z.Maxhid Cungu dhe krejt diskutimet ishin t\u00eb nje niveli t\u00eb mirfillt\u00eb intelektual\u00ebsh t\u00eb cil\u00ebt me kopetenca personale nxorren n\u00eb drit\u00eb pesh\u00ebn e vlerave q\u00eb mbartin k\u00ebto t\u00eb dhena t\u00eb shkruara aq sa t\u00eb b\u00ebhej edhe lidhja e mbiemrave t\u00eb shum\u00eb fiseve apo familjeve shkodrane me ato ulqinake,anamalese apo krajane t\u00eb cila banojn\u00eb n\u00eb Shkod\u00ebr n\u00eb pamundesi te rikthehen ne pronat e tyre. P\u00ebr nj\u00eb moment gjat\u00eb diskutimeve mu kujtua marshimi i vraka\u00e7oreve,t\u00eb cil\u00ebt jetuan e punuan si pakic\u00eb komb\u00ebtare malazeze gjat\u00eb periudh\u00ebs s\u00eb monizmit n\u00eb Vrake t\u00eb Mal\u00ebsis\u00eb s\u00eb Madhe ku p\u00ebr hir\u00eb t\u00eb v\u00ebrtet\u00ebs duhet theksu se gezonin t\u00eb gjitha t\u00eb drejtat si nenshtetas shqiptar, e megjithate sapo ra sistemi,u dynden drejt trojeve t\u00eb veta duke l\u00ebn\u00eb pas gjithcka kishin investu p\u00ebr dekada me rrall\u00eb n\u00eb Shqip\u00ebri. T\u00eb organizuar n\u00eb grupe t\u00eb m\u00ebdha me familjet dhe t\u00eb af\u00ebrmit e tyre marshuan n\u00eb k\u00ebmb\u00eb drejt Malit t\u00eb Zi duke kaluar n\u00ebp\u00ebr pik\u00ebn kufitare t\u00eb Hotit te Hotit t\u00eb bindur n\u00eb kauzen e tyre p\u00ebr t\u00eb rimarre pronat e p\u00ebr t’ju bashkuar familjeve perkatese t\u00eb ndar\u00eb dekada m\u00eb par\u00eb me ta.<\/h2>\n<\/li>\n
  2. \n

    Po \u00e7far\u00eb i pengon shqiptar\u00ebt t\u00eb jen\u00eb zot t\u00eb pron\u00ebs dhe fatit t\u00eb tyre br\u00ebnda dhe jashte kufirit?<\/h2>\n

    Pytje kjo e ngritur me tonacion z\u00ebri kumbues nga Prof.Lulash Palushaj gjat\u00eb diskutimit t\u00eb tij i cili shtoi se pa njohur pronat,vuajtjetet,lot\u00ebt dhe masakrat q\u00eb u jan\u00eb b\u00ebr\u00eb shqiptar\u00ebve ska shqiptari.<\/h2>\n

    M\u00eb b\u00ebri shum\u00eb p\u00ebrshtypje se si t\u00eb gjith\u00eb kishin nj\u00eb qendrim rreth faktit se, faji \u00ebsht\u00eb i shtetit am\u00eb i cili nuk arriti ti p\u00ebrkrah kurr\u00eb pakicat e veta komb\u00ebtare e q\u00eb punoi n\u00eb favor t\u00eb prapaskenave politike,gj\u00eb q\u00eb p\u00ebr hir\u00eb t\u00eb v\u00ebrtet\u00ebs shteti fillon me “veten e pare njejes: UNE” e cila asnjeher\u00eb nuk mori trajt\u00ebn e vler\u00ebs q\u00eb ka,sidomos n\u00eb k\u00ebt\u00eb perjudh\u00eb tranzicioni q\u00eb n\u00ebnkupton demokraci e ku shteti zgjidhet nga vullneti i popullit.E megjithate individi n\u00eb bashk\u00ebsi \u00ebsht\u00eb m\u00eb i fort\u00eb se shteti, ku p\u00ebr rastin n\u00eb fjal\u00eb nuk besoj se faji \u00ebsht\u00eb i diplomacise shqiptare por i vullnetit t\u00eb munguar t\u00eb shqiptareve sidomos intelektualeve t\u00eb prekur nga ky genocid p\u00ebr t\u00eb ngritur zerin p\u00ebr t\u00eb drejtat e tyre sa nuk \u00ebsht\u00eb von\u00eb..shembull i s\u00eb cil\u00ebs ishin pakicat malazeze t\u00eb cilat nuk u parapriu shteti por e drejta e tyre e pronsise.<\/h2>\n

    Tek degjoja ligj\u00ebratat dhe diskutimet rreth ketyre plageve q\u00eb sa duket vet\u00ebm shqiptar\u00ebt nuk arriten kurr\u00eb t’i sh\u00ebrojn\u00eb me lindi pyetja t\u00eb cil\u00ebn ia drejtova n\u00eb fund t\u00eb ceremonis\u00eb autorit.<\/h2>\n

    Keto prona figurojne shtetnore apo private?<\/h2>\n

    -dhe me shume kopetence Ai mu pergjigj se, t\u00eb gjitha jan\u00eb prona shtetnore, \u00e7ka n\u00ebnkupton se vete shteti malazes nuk guxon t’i tjet\u00ebrsoj\u00eb k\u00ebto prona,e q\u00eb do te thote se pronar\u00ebt e v\u00ebrtet\u00eb me nj\u00eb p\u00ebrfaqsi ligjore munden t’u dalin p\u00ebr zot kurdohere pronave t\u00eb tyre,sigurisht n\u00eb rrug\u00eb ligjore e cila t\u00eb jet\u00eb e denjte t’i perfaqsoj\u00eb ata.<\/h2>\n

    Diskutimi rreth kesaj teme m\u00eb ka dh\u00ebn\u00eb nj\u00eb tjet\u00ebr indicje p\u00ebr t\u00eb kuptu se nger\u00e7i i shume problemeve q\u00eb kishin dhe kan\u00eb akoma shqiptaret jan\u00eb mungesa e vetbesimit dhe t\u00eb punuarit n\u00eb bashk\u00ebsi,n\u00eb t\u00eb mir\u00eb t\u00eb komunitetit dhe ardhmenise s\u00eb tij.<\/h2>\n<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Nga Rita Kalaj U b\u00ebn\u00eb vite q\u00eb marr pjes\u00eb n\u00eb prezantime librash me ftese t\u00eb personalizuar apo n\u00eb m\u00ebnyr\u00eb spontane dhe mund t\u00eb them se dita e shtun\u00eb e 22 shkurtit 2020 ishte nd\u00ebr m\u00eb t\u00eb frytshmet sa i takon informacionit burimor, diskutimeve dhe p\u00ebrshkrimeve rreth tre librave t\u00eb prezantuar nj\u00ebherazi n\u00eb sall\u00ebn e Biblotek\u00ebs…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7967,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-8095","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kritike"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistakuvendi.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8095","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistakuvendi.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistakuvendi.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistakuvendi.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistakuvendi.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8095"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/revistakuvendi.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8095\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8096,"href":"https:\/\/revistakuvendi.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8095\/revisions\/8096"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistakuvendi.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/7967"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistakuvendi.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8095"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistakuvendi.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8095"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistakuvendi.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8095"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}