– Kush ka ndikuar n\u00eb m\u00ebnyr\u00eb t\u00eb konsiderueshme n\u00eb krijimtarin\u00eb tuaj poetike: prind\u00ebrit, arti, let\u00ebrsia apo njer\u00ebzit e thjesht\u00eb; qoft\u00eb edhe nj\u00eb person i vet\u00ebm q\u00eb ka luajtur nj\u00eb rol t\u00eb ve\u00e7ant\u00eb n\u00eb frym\u00ebzimin tuaj.<\/strong><\/p>\n <\/p>\n
Nuk ka luajtur rol ndonj\u00eb person, poet apo shkrimtar dhe asnj\u00eb nga familja ime nuk ka shkruar, thjesht ka qen\u00eb natyra ime observuese, cilesi kjo dalluar nga prind\u00ebrit si vecanti, q\u00eb n\u00eb mosh\u00eb shum\u00eb t\u00eb vog\u00ebl. Ndonj\u00ebher\u00eb entuziasmuese p\u00ebr ta e ndonj\u00ebher\u00eb disi e tepruar n\u00eb v\u00ebzhgimin e tyre. Kur m\u00eb von\u00eb takoja njer\u00ebz t\u00eb rritur m\u00eb thonin: \u201cCfar\u00eb do na pyes\u00ebsh tani? Shejtan ke qen\u00eb, pyesje cuditsh\u00ebm! Po un\u00eb nuk pyesja m\u00eb, kisha turp, kisha filluar t\u00eb lexoja dhe aty shuaja kurreshtjen time.\u00a0 Mbaj mend se kam filluar t\u00eb shkruaj, q\u00eb kur m\u00ebsova si shkruhej. Ndjeja se nuk m\u00eb merrte asnj\u00ebher\u00eb uria p\u00ebr buk\u00eb, por kudo q\u00eb isha, nxitoja t\u00eb shkoja brenda t\u00eb \u00a0shkruaja dicka. Nuk luaja gjat\u00eb si f\u00ebmij\u00ebt e tjer\u00eb,sa hyja n\u00eb loj\u00eb, dilja. Kisha d\u00ebshir\u00eb t\u00eb shikoja veprimet e tyre, cfar\u00eb b\u00ebnin me nj\u00ebri- tjetrin n\u00eb loj\u00eb, s\u2019di pse paraqitja manin\u00eb t\u00eb dalloja kush ishte i mir\u00eb dhe kush ishte i keq.Kisha qejf t\u00eb flisja bukur,modelin e shihja te mamaja dhe pse ajo nuk kishte shkoll\u00eb, kishte nj\u00eb oratori t\u00eb vecant\u00eb shoq\u00ebruar me shum\u00eb ekpsresione dhe me l\u00ebvizjen e duarve,\u00a0 krijonte karaktere n\u00eb cdo rr\u00ebfim\u00a0 q\u00eb b\u00ebnte. Mua m\u00eb dukej njeriu m\u00eb inteligjent, them se po t\u00eb dinte t\u00eb shkruante mbase do ishte nj\u00eb poete. Kuptova shpejt se t\u00eb shkruarit t\u00eb m\u00ebson t\u2019i thuash gj\u00ebrat\u00a0 m\u00eb mir\u00eb. Emocioni p\u00ebr t\u00eb shkruar i ngjan liris\u00eb, ku zgjedh ushqimin m\u00eb t\u00eb p\u00ebrsosur, p\u00ebr t\u00eb konsumuar, por dhe q\u00eb mund t\u00eb helmohesh.<\/p>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n-Dhjetra vargje poetike t\u00eb p\u00ebrbledhura n\u00eb v\u00ebllimin me poezi \u201cUn\u00eb Gruaja R\u201d. Si erdhi ky lib\u00ebr n\u00eb jet\u00eb? P\u00ebrse ky titull<\/strong>?<\/p>\n <\/p>\n
Dob\u00ebsi e hershme tek un\u00eb p\u00ebr gruan si nocion, p\u00ebrcaktim. Ndoshta kjo krijes\u00eb u b\u00eb m\u00eb p\u00ebrfekte se burri, se zoti korrigjoi gabimet q\u00eb b\u00ebri tek burri.(thjesht shaka ).<\/p>\n
Tek un\u00eb gruaja p\u00ebrjetohet ndryshe, dhe n\u00eb poezi emocionohem me shum\u00eb kur lexoj dicka t\u00eb bukur nga nj\u00eb grua se sa nga nj\u00eb burr\u00eb, dicka tjet\u00ebr, tjet\u00ebrsohem dhe un\u00eb (shpresoj t\u00eb mos gjykohemnga burrat).Un\u00eb jam\u00a0 fem\u00ebr dhe e njoh shum\u00eb mir\u00eb bot\u00ebn e saj, vec k\u00ebsaj cil\u00ebsova q\u00eb te gruaja shoh krijes\u00ebn e bukur, delikaten dhe t\u00eb fuqishmen, t\u00eb thjesht\u00ebn dhe t\u00eb komplikuar\u00ebn, interesanten dhe provokatoren,. Gruaja \u00ebsht\u00eb\u00a0 krijes\u00eb e orientuar mir\u00eb, qysh her\u00ebt n\u00eb familjen time.\u00a0 Un\u00eb m\u00ebsova ta mbroj shum\u00eb mir\u00eb at\u00ebdhe\u00a0 ta zhvilloja shum\u00eb ndryshe nga sa mundesha, nuk cuditesha kur m\u00eb duhej shpesh t\u00eb luaja rolin e burrit dhe t\u00eb gruas,\u00a0 t\u00eb b\u00ebja dhe sakrifica t\u00eb m\u00ebdha.T\u00eb jesh grua je pjes\u00eb e zgjedhur e bot\u00ebs.Titulli \u201cUn\u00eb Gruaja R\u201d, \u00a0erdhi si rezultat,\u00a0 se un\u00eb i k\u00ebndoja vetes, shkruaja thjesht p\u00ebr veten, p\u00ebr gruan tek un\u00eb dhe kjo nj\u00eb jet\u00eb e t\u00ebr\u00eb.Edhe p\u00ebr Ducen pak e dinin q\u00eb ishte poet, t\u00eb shkruarit \u00ebsht\u00eb q\u00ebllim intelektual, t\u00eb botuarit \u00ebsht\u00eb q\u00ebllim p\u00ebrveht\u00ebsimi i emrit poete.T\u00eb botosh nj\u00eb lib\u00ebr \u00ebsht\u00eb frik\u00eb.Kur dor\u00ebzon nj\u00eb vepe\u00ebr,nuk e dor\u00ebzon se \u00ebsht\u00eb\u00a0 p\u00ebrfunduar, thjesht e braktis se i erdhi koha. Poezia ishte ajo q\u00eb gjithcka ishte l\u00ebnda ime e gruas.Gruaja te un\u00eb \u00ebsht\u00eb ajo pjesa intime, gjysma e personit, q\u00ebnies njeri, pjesa q\u00eb guxon e hyn n\u00eb kontradit\u00ebme kompromiset,tendencat shpirt\u00ebrore, gjen idet\u00eb \u00a0dhe zgjidhjet. K\u00ebt\u00eb gjysm\u00ebn tjet\u00ebr t\u00eb q\u00ebnies,\u00a0 un\u00eb e shoh m\u00eb shum\u00eb nat\u00ebn, kur nuk jam aspak n\u00ebn ndikimin e drit\u00ebs,\u00a0 as t\u00eb njerzve,jam vet\u00ebm un\u00eb dhe vetja ime, rri gjat\u00eb dhe flas gjat\u00eb me veten.Nat\u00ebn e quaj lluksin tim dhe s\u2019di pse lidhjet midis gj\u00ebrave funksionojn\u00eb aq mir\u00eb dhe n\u00eb harmoni. Jam shum\u00eb komode me cdo nd\u00ebrhyrje veprimesh e mendimesh dhe di t\u2019i pajtoj mir\u00eb gj\u00ebrat,\u00a0 edhe lidhjet midis emrave, p\u00ebremrave dhe ndajfoljeve,\u00a0 m\u00eb duket sikur lidhen m\u00eb bukur. P\u00ebrjetoj ndryshe cdo gj\u00eb fem\u00ebrore, di ta p\u00ebrdor mir\u00eb bot\u00ebn. Jo m\u00eb kot Virgjinia \u00cbolf thot\u00eb:\u201c..nj\u00eb grua q\u00eb t\u00eb shkruaj\u00eb duhet t\u00eb ket\u00eb nj\u00eb dhom\u00eb m\u00eb vete dhe para. A nuk jan\u00eb shkruar veprat m\u00eb t\u00eb m\u00ebdha dhea\u00a0 nuk\u00a0 jan\u00eb b\u00ebr\u00eb dashurit\u00eb m\u00eb t\u00eb m\u00ebdha nat\u00ebn ?? Nuk m\u00eb \u00ebsht\u00eb ngatrruar asnj\u00ebher\u00eb gruja me poeten,por Reshida me poteen, por dhe i kam dh\u00ebn\u00eb lirin\u00eb sado paradoksale t\u00eb dukej krahut t\u00eb s\u00eb drejt\u00ebs. Net\u00ebve mendoja, kjo grua q\u00eb shkruan pa fund si nuk ka nj\u00eb lib\u00ebr t\u00eb vetin n\u00eb dor\u00eb.T\u00eb kesh nj\u00eb lib\u00ebr n\u00eb dor\u00eb \u00ebsht\u00eb si t\u00eb gdhihesh pa ditur me Alpet n\u00eb krye, me shikimn hedhur tek mali Shk\u00eblzen, ku posht\u00eb grurgullon dhe flet Valbona me gjuh\u00ebn e ujit dhe kjo gjuh\u00eb b\u00ebhet fe. Por koha nuk vinte asnj\u00ebher\u00eb p\u00ebr mua dhe pse duam q\u00eb ora t\u00eb ket\u00eb m\u00eb shum\u00eb se 60 min, ajo aq ka gjithmon\u00eb.V\u00ebmendja ime ishte e p\u00ebrq\u00ebndruar te f\u00ebmij\u00ebt dhe qendra e university, kur je n\u00ebn\u00eb dhe ke dy vajza,\u00a0 shkon te ato. T\u00eb jesh\u00a0 n\u00ebn\u00eb nuk fillon vet\u00ebm me zgjedhjen e emrit me sa m\u00eb shume kuptim p\u00ebr ty e sa m\u00eb t\u00eb bukur, kujdesi p\u00ebr t\u00eb\u00a0 rritur dhe shkolluar, por \u00ebsht\u00eb nj\u00eb sjellje e t\u00ebr\u00eb,\u00a0 e ngarkuar cdo dit\u00eb e m\u00eb shum\u00eb me t\u00eb panjohura, me m\u00ebndjemadh\u00ebsit\u00eb e x apo y, q\u00eb shfaqen t\u00eb ato n\u00eb procesin e rritjes, ndryshimeve, ndikimeve t\u00eb shoq\u00ebris\u00eb.<\/p>\n
<\/p>\n
–Po ve\u00e7oj disa tituj t\u00eb poezive tuaja: \u201cLetra e Gruas\u201d, \u201cUn\u00eb dhe vajzat\u201d, \u201cKafja dhe n\u00ebna\u201d, \u201cDashuria\u201d, \u201cE dua diellin dhe n\u00eb per\u00ebndim\u201d, \u201cLuksi me gaxhij\u201d, \u201cGjiri i gruas\u201d, \u201cPuthja e Lypsarit\u201d, etj. V\u00ebrej, \u00a0se keni p\u00ebrshkruar karaktere komplekse e dominuese femra, t\u00eb till\u00eb q\u00eb lexuesit lidhen v\u00ebrtet me to. A mund t\u00eb na thoni se si e arrini ju k\u00ebt\u00eb?<\/strong><\/p>\n <\/p>\n
K\u00ebto tituj mendoj se kan\u00eb ndenjur n\u00eb mendjen e gruas tek un\u00eb nd\u00ebr vite dhe tani thjesht transportohen n\u00eb koh\u00eb,sigurishtq\u00eb \u00a0nuk do t\u00eb humbnin, ishin pjes\u00eb e materies sime, ashtu si nuk humbin dot element\u00ebt e tabel\u00ebs s\u00eb Mendelejevit dhe pse nuk jan\u00eb zbuluar ende,\u00a0 ato e din\u00eb se ku e kan\u00eb vendin e tyre. Nj\u00eb lib\u00ebr poezie, ashtu si nj\u00eb dashuri, t\u00eb\u00a0 ndryshon jet\u00ebn dhe po s’deshe ti. \u201cT\u00eb dashuruarit, t\u00eb cm\u00ebndurit dhe artist\u00ebt jan\u00eb\u00a0 b\u00ebr\u00eb nga e nj\u00ebjta l\u00ebnd\u00eb -Bghagat Singh\u201d. Nuk di c\u2019t\u00eb b\u00ebsh nganj\u00ebher\u00eb me kaq shum\u00eb ngacmime n\u00eb mendje dhe vendos t\u00eb shkruash.M\u00ebson si t\u00eb menaxhosh sulmet e mendjes, si t’ja hedh\u00ebsh mendjes. Shkrimtari \u00ebsht\u00eb ai person q\u00eb t\u00eb shkruarit \u00ebsht\u00eb pik\u00ebrisht, gj\u00ebja m\u00eb e v\u00ebshtir\u00eb, se p\u00ebr ata q\u00eb nuk jan\u00eb poet\u00eb apo shkrimtar\u00eb, Robert Benchley shkruan: \u201cM\u00eb mori 15 vjet t\u00eb kuptoja se\u00a0 nuk kam talente t\u00eb shkruaj, po nuk t\u00ebrhiqesha dot,\u00a0 se tashm\u00eb isha b\u00ebr\u00eb shum\u00eb i famsh\u00ebm\u201d. Q\u00ebllimi im i t\u00eb shkrurit nuk \u00ebsht\u00eb t\u00eb shkruaj p\u00ebr nj\u00eb elit\u00eb t\u00eb caktuar, m\u00eb t\u00ebrheq dhe ngjall impresion gjithmon\u00eb vlera njer\u00ebzore te njeriu.Sado i zgjuar t\u00eb jet\u00eb \u00a0njeriu n\u00ebse nuk ka k\u00ebto cil\u00ebsi, nuk m\u00eb entuziasmon aspak edhe sikur t\u00eb jet\u00eb nj\u00eb shkrimtar i madh apo nj\u00eb poet i madh. Me c\u2019 rast as libri i tij as poezia\u00a0 e tij nuk merren si vlera konkrete p\u00ebr ta lexuar, bile n\u00eb rast se e lexoj rast\u00ebsisht,jam e bindur se shpejt do ta harroj mesazhin e tij. N\u00eb art, nuk ka toleranc\u00eb.<\/p>\n
-N\u00eb v\u00ebllimin tuaj poetik,\u00a0 \u201cUn\u00eb Gruaja R\u201d, \u00a0ju kini dhjetra vargje poetike n\u00eb stilin e Haiku-t . Pata k\u00ebnaq\u00ebsin\u00eb t\u2019i lexoja t\u00eb gjitha. Ishin vargje\u00a0 prek\u00ebse, q\u00eb t\u00eb mbeten\u00a0 n\u00eb\u00a0 mendje dhe\u00a0 q\u00eb nuk mund t\u2019i\u00a0 anashkalosh pa i lexuar disa her\u00eb. \u00c7far\u00eb \u00ebsht\u00eb Haiku p\u00ebr ju, dhe pse keni zgjedhur at\u00eb,p\u00ebr t\u00eb shprehur shpirtin tuaj?<\/strong><\/p>\n <\/p>\n
Haiku \u00ebsht\u00eb\u00a0 forma poetike nga m\u00eb t\u00eb shkurtat dhe nga m\u00eb t\u00eb v\u00ebshtirat p\u00ebrsa i p\u00ebrket kufizimit dhe teknik\u00ebs. N\u00eb pak hap\u00ebsir\u00eb duhet t\u00eb thot\u00eb t\u00eb v\u00ebrtet\u00ebn. Haiku t\u00eb b\u00ebn poet t\u00eb miq\u00ebsive t\u00eb holla, \u00ebsht\u00eb esenc\u00eb filozofike, do inteligjenc\u00eb dhe koncentrim, t\u00eb luash me skajet e horizontit n\u00eb pak sekonda q\u00eb shfaqet.Thjesht vibrim i shpejt\u00eb rrokjesh. Un\u00eb\u00a0 nuk u nisa t\u00eb shkruaj Haiku-n,\u00a0 p\u00ebr t\u00eb bindur idet\u00eb e mia se mundem!\u00a0 Fillimisht nuk besova se do t\u00eb gjeja vehten aty ,por e adhuroj dhe Haiku-n klasik dhe at\u00eb modern. Vendosa t\u00eb b\u00ebj dicka t\u00eb v\u00ebshtir\u00eb dhe t\u00eb rrall\u00eb. Shpesh m\u00eb ndodh q\u00eb ndjehem e imunizuar nga ato q\u00eb b\u00ebj dhe nuk kam asnj\u00eb k\u00ebnaq\u00ebsi, ndjej se dua nj\u00eb motiv t\u00ebrie t\u00eb v\u00ebshtir\u00eb, q\u00eb p\u00ebrligj gruan n\u00eb dimensionin q\u00eb ka pasur. Gruan n\u00eb l\u00ebvizje, t\u00eb kuptoj se jam akoma ajo q\u00ebnie, q\u00eb ka trash\u00ebguar disa dhunti.E nisa si aventur\u00eb Haikun dhe pash\u00eb q\u00eb kisha rezultat.Mora disa leksione dhe nj\u00eb klas\u00eb p\u00ebr Haikun n\u00eb Los Angeles. Nuk e besoja as vet\u00eb,\u00a0 kur disa her\u00eb Haiku im zgjidhej Haiku i dit\u00ebs,edhe pse aty kishte njerez qe kishin botuar libra me Haiku-n.Kjo ishte m\u00eb shum\u00eb\u00a0 se nj\u00eb duartrokitje p\u00ebr librin tim t\u00eb ardhsh\u00ebm dhe fillova t\u00eb mendoj m\u00eb seriozisht. Ndoshta shpejt\u00ebsia q\u00eb do Haiku n\u00eb vjedhjen e emocionit, p\u00ebrshtypjes, ishte shum\u00eb af\u00ebr natyr\u00ebs sime,\u00a0 m\u00eb m\u00ebrzit ngadal\u00ebsia. Edhe trupi im ka tipin e t\u00eb shpejtit. Haiku nuk do t\u00eb vendos\u00ebsh se do shkruash nj\u00eb Haik, ai vjen ose nuk vjen si emocion. Inteligjenca emocionale zbuluar koh\u00ebt e fundit,\u00a0 si pjesa m\u00eb e r\u00ebnd\u00ebsishme e inteligjenc\u00ebs, \u00ebsht\u00eb faktor vendimtar n\u00eb perceptimin e nj\u00eb Haiku t\u00eb suksessh\u00ebm. Meq\u00ebnse nuk ja falja dot vetes vones\u00ebn n\u00eb paraqitjen e librit, mendova t\u00eb sillja dicka t\u00eb re n\u00eb Shqip\u00ebri dhe e b\u00ebra. Haiku me\u00a0 nj\u00eb rrjesht dhe dy rrjeshta u b\u00eb pjes\u00eb e ideve t\u00eb mia dhe m\u00eb shoq\u00ebronte cdo nat\u00eb n\u00eb pagjum\u00ebsin\u00eb time, dhe kisha merak se\u00a0 a do e b\u00ebja dhe sa do e arrija, p\u00ebr m\u00eb mir\u00eb. Mora guxim t\u00eb madh kur nj\u00eb Haiku im me nj\u00eb varg paraqitur n\u00eb nj\u00eb konkurs\u00a0 fitoi nj\u00eb cmim modest me disa qindra dollar:\u201cCfar\u00eb hedh krah\u00ebve nat\u00ebn, ky fshat pa male?\u201d. Haiku me nj\u00eb rrjesht \u00ebsht\u00eb shum\u00eb i mundsh\u00ebm t\u00eb bjer\u00eb n\u00eb kurthin e nj\u00eb fjalie dhe t\u00eb humb\u00eb poetika. T\u00eb transportosh eksperinec\u00ebn t\u00ebnde n\u00eb disa rrokje, \u00ebsht\u00eb nj\u00eblloj si t\u00eb dish ekzakt me sekonda, kur do dal\u00ebsh jasht\u00eb e kur do t\u00eb kthehesh.Haik-u duhet t\u00eb b\u00ebhet substancial artistik. Influenca m\u00eb e madhe p\u00ebr Haiku-n e k\u00ebtij lloji, ka qen\u00eb p\u00ebr mua -Marylin Mountain dhe Cor\u00a0 Van Den Havel.<\/p>\n
<\/p>\n
-N\u00eb Haiku-n tuaj ka trishtim, pasion, ka magjin\u00eb e vet n\u00eb zbulimin e bot\u00ebs\u00a0 intime figursh\u00ebm dhe metaforikisht, dhe nj\u00eb uri t\u00eb thell\u00eb p\u00ebr ta par\u00eb k\u00ebt\u00eb\u00a0 bot\u00eb m\u00eb\u00a0 mir\u00eb. Si e shikoni bot\u00ebn rreth jush? \u00cbsht\u00eb poezia nj\u00eb m\u00ebnyr\u00eb p\u00ebr ju,\u00a0 p\u00ebr t\u00eb shprehur ndjenjat tuaja t\u00eb brendshme dhe, ndoshta, t\u00eb sjell\u00eb\u00a0 ndryshimin\u00a0 n\u00eb k\u00ebt\u00eb bot\u00eb?<\/strong><\/p>\n <\/p>\n
Nuk ka t\u00eb v\u00ebrtet\u00eb m\u00eb t\u00eb madhe se dhimbja dhe un\u00eb shpesh i p\u00ebrjetoj trishtimet, si pjes\u00eb e zakonshme jet\u00ebs. Ndodh q\u00eb kur\u00a0 nuk kam\u00a0 trishtim p\u00ebr asgj\u00eb m\u00eb duket sikur dicka \u00ebsht\u00eb gabim, ndjehem n\u00eb nivelin mediok\u00ebr, at\u00ebhere v\u00ebrtet shkruaj Haiku-n e trishtuar si; Gjithmon\u00ebshkoj n\u00eb funerale, T\u2019i them vdekjes do t\u00eb vonohem\u2026 Nuk jam tip q\u00eb mund t\u00eb rri n\u00eb shoq\u00ebrin\u00eb e k\u00ebrmijve, por mund t\u00eb adaptohem shum\u00eb mir\u00eb n\u00ebshoq\u00ebrin\u00eb\u00a0 e sorrave t\u00eb Van Gogut,\u00a0 n\u00eb shkret\u00ebtir\u00ebn e bardh\u00eb t\u00eb Kllondjakut. Haiku \u00ebsht\u00eb zgjuarsi, densitet.\u00cbsht\u00eb nj\u00eb tentativ\u00eb e hapur p\u00ebr prerjen e art\u00eb dhe teknik\u00ebn e sakt\u00eb. Akoma pa filluar t\u00eb shkruash Haiku t\u00eb k\u00ebrkon t\u00eb dij\u00eb, se\u00a0 ku do t\u00eb b\u00ebj\u00eb pushimin. N\u00eb natyr\u00ebn time jam tip i guximsh\u00ebm,e fort\u00eb, por n\u00eb momente t\u00eb caktuara sh\u00ebndrrohem n\u00eb tip melankolik “blues”.Truri renditja me e nd\u00ebrlikuar dhe e rregullt n\u00eb m\u00ebnyr\u00ebn e vet. T\u00eb guxosh t\u00eb hysh n\u00eb shpirtin tim gjen aty\u00a0 shum\u00eb cop\u00ebza t\u00eb disiplinuara dhe organizuar shum\u00eb mir\u00eb ashtu si gjen dhe shum\u00eb cop\u00ebza t\u00eb interzem\u00ebruara nga\u00a0 gruaja, n\u00ebna, bija, njeriu.Poezia \u00ebsht\u00eb \u00a0zhdukje nga personaliteti dhe e dor\u00ebzon veten komplet te emocioni, \u00a0dhe ky \u00ebsht\u00eb suksesi\u00a0 i poezis\u00eb, se ka raste kur mendimi gabon dhe emocoini, jo.Me shtimin e komunikimit n\u00eb teknollogji, ajo q\u00eb \u00ebsht\u00eb prekur dhe d\u00ebmtuar m\u00eb shum\u00eb, \u00ebsht\u00eb e v\u00ebrteta, koha \u00ebsht\u00eb nj\u00eb lum\u00eb me ngjarje. Asnj\u00eb nuk \u00ebsht\u00eb i vaksinuar nga erozioni i koh\u00ebs n\u00eb zhvillimin e saj t\u00eb shpejt\u00eb t\u00eb teknologjis\u00eb soft\u00ebare. Haiku \u00ebsht\u00eb teknik\u00eb shum\u00eb e virgj\u00ebr dhe q\u00eb do teknik\u00eb t\u00eb kualifikuar. T\u00eb transportosh eksperinec\u00ebn t\u00ebnde n\u00eb disa rrokje \u00ebsht\u00eb art i kufizuar, \u00ebsht\u00eb nj\u00eblloj, si t\u00eb dish ekzakt me sekonda, kur do dal\u00ebsh jasht\u00eb, dhe kur do t\u00eb kthehesh, ndaj Haiku \u00ebsht\u00eb zgjuarsi, densitet.Haiku nuk \u00ebsht\u00eb poem\u00eb, por eksperienc\u00eb precise.<\/p>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n– Ju keni jetuar\u00a0 nj\u00eb pjes\u00eb t\u00eb jet\u00ebs tuaj n\u00eb rregjimin komunist, ku dominonte frika dhe varf\u00ebria. Sa ka ndikuar kjo n\u00eb Haiku-n tuaj<\/strong>?<\/p>\n <\/p>\n
Nuk \u00ebsht\u00eb\u00a0 ipanjohur fenomeni, q\u00eb ndodh me emigrant\u00ebt si njer\u00ebz t\u00eb\u00a0 mall\u00ebngjyer e t\u00eb p\u00ebrlotur shpesh.Sapo zbresin n\u00eb tok\u00ebn e huaj, gj\u00ebja e par\u00eb q\u00eb m\u00ebsojn\u00eb instiktivisht \u00ebsht\u00eb se koka mbahet gjithmon\u00eb mbrapa, andej nga ke l\u00ebn\u00eb identitetin, zemr\u00ebn. Grumbullohen si pikat e shiut n\u00ebnj\u00eb pellg malli i papar\u00eb, p\u00ebr gjuh\u00ebn shqipe, per vendin, per njer\u00ebzit,\u00a0 n\u00eb nj\u00eb koh\u00eb q\u00eb stresi dhe puna p\u00ebr t\u00eb m\u00ebsuare komunikuar kudo me nj\u00eb gjuh\u00eb t\u00eb re, p\u00ebr tu ambientuar me tiparet dhe sistemin e nj\u00eb shoq\u00ebrie t\u00eb re, jan\u00eb stres dhe\u00a0 cmenduri m\u00eb vete.Emocioni ka m\u00ebnyrat e veta t\u00eb pohimit e mohimit, dozat, simpomat e malli i ngjajn\u00eb m\u00eb shum\u00eb simptomave t\u00eb nj\u00eb s\u00ebmundje dhe shpesh e gjen veten t\u00eb tradhetuar nga realiteti,t\u00eb tkurrur, ngrir\u00eb\u00a0 nga momenti, ke frik\u00eb t\u00eb kujtosh nj\u00ebrin mall se fillon pikon nj\u00eb malli tjet\u00ebr.<\/p>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n-Ju jeni nj\u00eb grua e fort\u00eb, kurajoze e guximtare, jeni vetvetja. Sa ndikon kjo te ju si autore fem\u00ebr, poete, n\u00eb nj\u00eb komunitetit poetik dominuar kryesisht nga meshkujt<\/strong>?<\/p>\n <\/p>\n
Gruaja \u00ebsht\u00eb mrekulli e gjenez\u00ebs njer\u00ebzore, ndjehem mir\u00eb me intuit\u00ebn dhe reflekset e gjinis\u00ebs\u00eb saj. Mendoj seriozisht e\u00a0 thell\u00ebsisht, i p\u00ebrkushtohem t\u00eb shkruarit po \u00a0seriozisht. Lidhja ime m\u00eb shpirt\u00ebrore dhe modeste\u00a0 \u00ebsht\u00eb lidhja q\u00eb un\u00eb kam krijuar, me tavolin\u00ebn\u00a0 prej druri, q\u00eb \u00ebsht\u00eb sh\u00ebndrruar pjesa m\u00eb e dashur\u00a0 ku ndjehem mjaft mir\u00eb n\u00eb studion time. Nuk m\u00eb impresionin fakti,\u00a0 n\u00ebse kam ose jo mobilje t\u00eb shtrenjta p\u00ebr\u00a0 dekorin e sht\u00ebpis\u00eb, m\u00eb mjafton vet\u00ebm ajo tavolin\u00eb dhe kafja her\u00eb mbas here,\u00a0 q\u00eb \u00ebsht\u00eb edhe\u00a0 \u201cmikja\u201d ime m\u00eb e ngusht\u00eb prej vitesh, por q\u00eb sigurisht ka edhe ajo pjes\u00ebn m\u00eb intime nd\u00ebr shkrimet e poezit\u00eb e mija, mbas asaj dite\u00a0 t\u00eb gjat\u00eb e t\u00eb lodh\u00ebshme, duke ngar\u00eb makin\u00ebn n\u00eb trafikun e ngaekuar t\u00eb HollivuditPoet\u00ebt burra! Disi delikate kjo pyetje,\u00a0 p\u00ebr t\u2019ju p\u00ebrgjigjur,\u00a0 po me delikates\u00eb. Ata i shoh vet\u00ebm si t\u00eb m\u00ebsojn\u00eb t\u00eb kund\u00ebrtat e tyre, q\u00eb i [\u00ebrkasin seksit t\u00eb tyre.Dikush befasin\u00eb, ironin\u00eb, ar\u00ebsyen, meditimin, dhimbjen dhe mendoj se un\u00eb nuk e dalloj, n\u00ebse ata jan\u00eb meshkuj apo femra.N\u00eb kish\u00eb shkojn\u00eb t\u00eb gjith\u00eb,por gjith\u00ebsekush lutet me m\u00ebnyr\u00ebn e vet. Jam e imunizuar mir\u00eb nga instiktet jasht\u00eb intelektualizmit, shk\u00ebputem leht\u00eb nga to. Poezin\u00eb e shfryt\u00ebzoj, kur dua t\u00eb zhdukem nga realiteti i kusht\u00ebzuar, \u00ebsht\u00eb nj\u00eb cast kap\u00ebrxim personaliteti, kap\u00ebrcim emocionesh q\u00eb t\u00eb riorganizohem, ashtu si mendoj un\u00eb se duhet.Vet\u00eb trupi i\u00a0 njeriut \u00ebsht\u00eb\u00a0 sh\u00ebmbulli praktik i nj\u00eb dhurate, organizm\u00eb\u00a0 qelizash me nj\u00eb shkall\u00eb t\u00eb lart\u00eb t\u00eb vet\u00ebdijes. Poezia \u00ebsht\u00eb tempulli ku m\u00ebsoj mir\u00ebsin\u00eb dhe le aty mir\u00ebsin\u00eb time,vet\u00eb natyra \u00ebsht\u00eb tempulli me kolonat e saj. \u00cbsht\u00eb kurajo ta prezantosh veten ashtu sic je me koefidenc\u00eb ashtu krejt ndryshe nga t\u00eb tjer\u00ebt si cdo filozofi.Shkruaj, kur nuk mundem t\u00eb ndryshoj dot mendimet e t\u00eb tjer\u00ebve, vajzave, njer\u00ebzve q\u00eb i dua, nj\u00eb grua qoft\u00eb dhe nj\u00eb gar\u00eb 100m t\u00eb b\u00ebj\u00eb dhe t\u00eb\u00a0 fitoj\u00eb\u00ebsht\u00eb\u00a0 aventur\u00eb. Gruaja e m\u00ebncur di t\u00eb pajtoj\u00eb kontradiktat, t\u00eb zgjidh\u00eb cdo arritje,\u00ebsht\u00eb instikt m\u00eb shum\u00eb p\u00ebr gruan. Ashtu si me nikoqirll\u00ebk,cdo gj\u00eb n\u00eb natyr\u00eb,\u00a0 kursen oksigjenin p\u00ebr t\u00eb p\u00ebrdorur, shkat\u00ebrrua, dit\u00ebn\u00a0 e nes\u00ebrme.\u00a0 Nuk mud t\u00eb jesh pa komplekse n\u00eb k\u00ebt\u00eb bot\u00eb moderne dhe duke qen\u00eb n\u00eb k\u00ebrkim t\u00eb fenomenit public, e ndikuar nga d\u00ebshirat e tyre.<\/p>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n– Cili \u00ebsht\u00eb vizioni juaj p\u00ebr poet\u00ebt n\u00eb vendin tuaj, Shqip\u00ebrin\u00eb, n\u00eb krahasim me poet\u00ebt amerikan\u00eb, n\u00eb SHBA-\u00ebs, ku ju jetoni aktualisht?<\/strong><\/p>\n <\/p>\n
Amerika t\u00eb m\u00ebson t\u00eb duash veten et\u00eb \u00a0jesh ai\/ajo q\u00eb je. Dielli i madh i Kalifornis\u00eb ku un\u00eb jetoj nuk vihet re, por jetohet me shum\u00eb drit\u00eb, mund t\u00eb them, se ky vend ka fatin e per\u00ebndive greke, q\u00eb ushqeheshin me nektar. K\u00ebtu poet\u00ebt dhe shkrimtar\u00ebt kan\u00eb fatin t\u00eb ken\u00eb n\u00eb cdo dit\u00eb t\u00eb vitit\u00a0 mrekullin\u00eb dhe ngroht\u00ebsin\u00eb e natyr\u00ebs. Edhe k\u00ebtu ka ndryshuar influenca dhe tendenca e t\u00eb shkruarit si cdo gj\u00eb n\u00eb evolucion t\u00eb shpejt\u00eb dhe marramend\u00ebs, bile mund t\u00eb them se vihet nj\u00eb lloj hutimi, vrapimi p\u00ebr t\u00eb arritur t\u00eb pamundur\u00ebn me ndryshimet kaq t\u00eb shpejta t\u00eb teknollogjis\u00eb, shoq\u00ebris\u00eb ashtu si ka ndryshuar dhe nocioni i pjes\u00ebs m\u00eb t\u00eb vog\u00ebl q\u00eb nuk \u00ebsht\u00eb m\u00eb\u00a0 atomi, neutronet, por \u00ebsht\u00eb stringu i krijuar n\u00ebp\u00ebrmjet val\u00ebve.Poezia si kudo edhe k\u00ebtu \u00ebsht\u00eb i vetmi ledh\u2019 q\u00eb i reziston kuptimit shpirt\u00ebror. K\u00ebtu sheh gjithsekush pun\u00ebn e vet dhe kur ka ndonj\u00eb replik\u00eb a kontradikt\u00eb nd\u00ebrmjet poet\u00ebsh a shkrimtar\u00ebsh, i shmangen kategorikisht qoft\u00eb dhe sikur shmangia t\u00eb jet\u00eb m\u00eb e kushtueshme, nuk p\u00eblqejn\u00eb grindjet, koh\u00ebn e kan\u00eb\u00a0 shum\u00eb t\u00eb kufizuar p\u00ebr tu marr\u00eb qoft\u00eb dhe me hapje zarfi,\u00a0 p\u00ebr dicka q\u00eb nuk \u00ebsht\u00eb porosia e tyre.Kam lexuar me keqardhje nga njer\u00ebzit e let\u00ebrsis\u00eb n\u00eb Shqip\u00ebri p\u00ebr replika dhe grindje t\u00eb panevojshme publike, duke deklaruar deri dhe neveritjen ose urrejtjen ndaj nj\u00ebri-tjetrit. Oh !!!K\u00ebtu k\u00ebto ekstreme nuk ndodhin t\u00eb deklarosh se neverit ose m\u00ebshiron dik\u00eb, \u00ebsht\u00eb nj\u00eblloj si t\u00eb deklarosh se vuan nga nj\u00eb s\u00ebmundje e ndrojtur, por nuk ke turp ta publikosh. \u00cbsht\u00eb bukur t\u00eb banosh n\u00eb mendjen e nj\u00eb njeriu t\u00eb dashuruar, por jo n\u00eb m\u00ebndjen e njeriut cinik.Pendimet nuk vijn\u00eb me etik\u00ebn e fajtorit t\u00eb dikujt tjet\u00ebr, por me etik\u00ebn e\u00a0 jet\u00ebs, p\u00ebrmir\u00ebsimit.<\/p>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n-N\u00eb vazhdim t\u00eb pyetjes m\u00eb lart. Cila \u00ebsht\u00eb gjendja e Haiku-t n\u00eb komunitetin poetik\u00a0 t\u00eb letrave shqipe?A \u00ebsht\u00eb ky nj\u00eb\u00a0 medium popullor q\u00eb praktikohet nga ata?<\/strong><\/p>\n <\/p>\n
Jam befasuar me suksesin e Haiku-t n\u00eb Shqip\u00ebri dhe me numrin e poet\u00ebve q\u00eb e l\u00ebvronin at\u00eb. Dhe \u00ebsht\u00eb nj\u00eb vecanti m\u00eb shum\u00eb q\u00eb Haiku n\u00eb shqip ting\u00ebllon shum\u00eb mir\u00eb. Haiku nuk tregon histori, pikturon imazh t\u00eb sakt\u00eb,jo sepse nuk ndodh dicka n\u00eb Haiku, por veprimi duhet t\u00eb mbetet i pazbuluar,Haiku deklaron pa deklaruar.P\u00ebr shkak t\u00eb gjat\u00ebsis\u00eb s\u00eb shkurt\u00ebr, cdo rrokje ka r\u00ebnd\u00ebsi t\u00eb madhe. Haiku klasik ka evoluar n\u00eb Haiku-n modern jo vet\u00ebm\u00a0 n\u00eb anglisht por dhe n\u00eb Japon. Kjo sepse nuk mund t\u2019i rezistonte evolimit t\u00eb jet\u00ebs,kur Basho krijoi Haikun njer\u00ebzit jetonin n\u00eb fshat dhe cdo eksperienc\u00eb merrej nga emocioni, q\u00eb krijohej midis njeriut e natyr\u00ebs,luleve, insekteve t\u00eb vogla, pem\u00ebve, nd\u00ebrsa tani njer\u00ebzit jetojn\u00eb n\u00eb qytet dhe cdo dit\u00eb \u00a0ndeshen me eksperiencat midis njer\u00ebzve, ndjesive p\u00ebr nj\u00ebri tjetrin,marr\u00ebdh\u00ebnieve midis tyre.Poet\u00ebt e suksesh\u00ebm nuk ju q\u00ebndrojn\u00eb strikt rregullave,i krijojn\u00eb ato. \u00cbsht\u00eb gati e paimagjinueshme, q\u00eb nj\u00eb vend i vog\u00ebl,\u00a0 ka asimiluar kaq mir\u00eb k\u00ebt\u00eb form\u00eb letrare kaq t\u00eb v\u00ebshtir\u00eb dhe n\u00eb aspektin klasik dhe at\u00eb modern, \u00a0si p.sh,Haikui\u00a0 botuar nga i ndjeri Milianov Kallupi q\u00eb njihet edhe si Haiku shqiptar, nga prof.\u00a0 N. Jorgaqi, Dritero Agolli, Petraq Risto, Adem Zapllha, Sokrat Habilaj, Gjon Necaj,\u00a0 Lida Lazaj.Vet\u00eb Nobelisti i vitit 2014-\u00eb,Tomas Transtr\u00f6mershkruan dhe ka botuar Haiku-n, N. Jorgaqi ka guxuar\u00a0 t\u00eb kap\u00ebrcej\u00eb Haiku-n klasik dhe duke i veshur atij harlisjet modern, duke na sjell\u00eb Haiku-n me nj\u00eb\u00a0 fytyr\u00eb t\u00eb re dashurie,p\u00ebr vuajtjen, mallin, pendimin, q\u00eb di t\u00eb\u00a0 ler\u00eb natyr\u00ebn aktive t\u00eb\u00a0 dashuris\u00eb. Po k\u00ebshtu Haiku e Lulzim Logit nga Tropoja vinj\u00eb shum\u00eb t\u00eb fresk\u00ebta dhe me er\u00ebn e stilit japones, p\u00ebrshtatur shum\u00eb mir\u00eb, shijes shqiptare.<\/p>\n
\u201cKur malli p\u00ebrv\u00eblon,<\/p>\n
rri skaj \u00ebndrr\u00ebs<\/p>\n
babai ma b\u00ebn me dor\u00eb..\u201dfiguracionfilozofik i tablove, sintez\u00eb dhe elegance befasuese. Lul\u00ebzim Logi \u00ebsht\u00eb Z\u00ebri i Haiku-t n\u00eb veriun shqiptar.<\/p>\n
<\/p>\n
– Mendoni se keni arritur aty ku duhet me krijimtarin\u00eb tuaj apo kini akoma p\u00ebr t\u00eb b\u00ebr\u00eb?<\/strong><\/p>\n <\/p>\n
Truri \u00ebsht\u00eb\u00a0 q\u00ebnie elektrike dhe nuk e dim\u00eb kurr\u00eb se cfar\u00eb ngarkese, \u00a0do t\u00eb marr\u00ebsh t\u00eb nes\u00ebrmen apo mbas nj\u00eb kohe nga kjo q\u00eb un\u00eb po shkruaj.Nuk mendoj se kam arritur cfar\u00eb dua dhe m\u00eb shum\u00eb se nj\u00eb shkrimtare e mir\u00eb,\u00a0 un\u00eb\u00a0 jam nj\u00eb rishkruese,korrektuese e mir\u00eb dhe poezit\u00eb e librit, nuk i l\u00eb rehat, i ndryshoj akoma.Ndjesi e cudit\u00ebshme kur sheh librin t\u00ebnd shum\u00ebzohen ngjarjet, ngrihen copa t\u00eb heshtura n\u00eb k\u00ebmb\u00eb, q\u00eb si kishe l\u00ebn\u00eb kurr\u00eb t\u00eb duken, jetojn\u00eb koh\u00ebn e tyre dhe ti vec se ndihesh sikur po jeton m\u00eb shum\u00eb se nj\u00eb jet\u00eb.Filozofi nuk \u00ebsht\u00eb ajo q\u00eb lexon, ajo q\u00eb kupton e grua t\u00eb b\u00ebn pe\u00ebrcjellja e delikates\u00ebs fem\u00ebrore. Dua ta p\u00ebrjetoj gruan ashtu si \u00ebsht\u00eb dhe si e p\u00ebrfytyroj un\u00eb kudo q\u00eb e kam par\u00eb dhe nuk m\u00eb shqet\u00ebson fakti i konkurimit midis grave, qoft\u00eb ky i b\u00ebr\u00eb dhe simbas vargut t\u00eb gjat\u00eb t\u00eb alfabetit, un\u00eb dua t\u00eb jem un\u00eb, vetvetja. Edhe Frojd e vler\u00ebson poezin\u00eb me th\u00ebnien: \u201cKudo q\u00eb shkoj, mendoj se atje ka qen\u00eb poezia m\u00eb par\u00eb.. .\u201d.<\/p>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n-Pse shkruan Reshida\u2026?<\/strong><\/p>\n <\/p>\n
Shkruaj, se dua t\u00eb shkruaj t\u00eb v\u00ebrtet\u00ebn, at\u00eb njer\u00ebzoren.Jeta e cdo kujt ka momente t\u00eb bukura dhe momente d\u00ebshp\u00ebrimi t\u00eb m\u00ebdha, t\u00eb trishta, p\u00ebrderisa kemi\u00a0 gjithmon\u00eb krah t\u00eb djatht\u00eb dhe krah t\u00eb majt\u00eb. Di se jam nj\u00eb grua, q\u00eb mendon thell\u00eb, ndonj\u00ebher\u00eb m\u00eb shum\u00eb se sa dua dhe sa duhet, kjo m\u00eb duket sikur thellon mendimin dhe shkurton koh\u00ebn time.P\u00eblqej gjeometrin\u00eb dhe poezia thot\u00eb\u00a0 Gustavo Flaubert \u00ebsht\u00eb aq ekzakte sa edhe gjeometria. Kur mendohem shum\u00eb behem pesimiste dhe ndaj filloj t\u00eb imponoj ndjesit\u00eb e tjera, nuk e kam v\u00ebshtir\u00eb kalimin nga nj\u00eb gjendje n\u00eb nj\u00eb tjet\u00ebr, jam qenie e\u00a0 adoptueshme leht\u00eb dhe tolerante, kur arrij at\u00eb q\u00eb\u00a0 un\u00eb dua,\u00a0 at\u00ebhere b\u00ebhem optimiste. Poezia t\u00eb ndryshon jet\u00ebn, p\u00ebrmbush shum\u00eb\u00a0 boshll\u00ebqe, q\u00eb jeta sjell nganj\u00ebher\u00eb. M\u00eb ka ndodhur n\u00eb momente depresioni t\u00eb m\u00ebdha, \u00a0kur kam menduar se kam humbur rrug\u00ebn komplet dhe n\u00eb cdo fund rruge, ku doja t\u00eb ikja ishte mbyllur, at\u00ebhere vet\u00ebm poezia ishte ajo, q\u00eb hapte rrug\u00eb t\u00eb reja dhe un\u00eb mund t\u00ebzhdukesha nga trishtimi im.\u00a0 Nuk kam kaluar koh\u00eb m\u00eb t\u00eb err\u00ebt dhe t\u00eb vajtueshme, se sa kur m\u00eb vdiq mamaja.Nuk e kisha menduar ikjen e saj kaq t\u00eb pap\u00ebrballueshme. Kam nj\u00eb dhimbje t\u00eb madhe p\u00ebr munges\u00ebn e saj dhe di se q\u00eb kur ka ikur ajo m\u00eb mungon nj\u00eb pjes\u00eb trupi, nuk di\u00a0 cila dhe sa e madhe \u00ebsht\u00eb,po mua me t\u00eb\u00a0 v\u00ebrtet\u00eb,\u00a0 dicka m\u00eb mungon. Njeriu \u00ebsht\u00eb i influencuar dhe shpjegon m\u00eb mir\u00eb cdo gj\u00eb, ato q\u00eb eksperimenton n\u00eb mendjen e vet, bazuar n\u00eb natyr\u00ebn njer\u00ebzore, \u00a0duke i lidhur me ve\u00ebmendjen ndaj zgjimit emocional dhe q\u00eb kthehen n\u00eb fakt,\u00a0 ndihmuar nga sensor\u00ebt shqisor\u00eb. Kam shkruar shum\u00eb poezi p\u00ebr n\u00ebn\u00ebn, mund t\u00eb b\u00ebhet nj\u00eb lib\u00ebr me vehte. Librin e shkrujata m\u00eb shum\u00eb p\u00ebr t\u2019ja u dedikuar vajzave dhe t’jau l\u00eb \u00a0si kujtim. Pjesa m\u00eb e v\u00ebshtir\u00eb e librit dhe shqet\u00ebsimi im u b\u00eb ky dedikim. Dedikimi \u00ebsht\u00eb gj\u00ebja e fundit q\u00eb b\u00ebn nj\u00eb poet.Ai duhet t\u00eb jet\u00eb shum\u00eb i sinqert\u00eb, n\u00ebse poeti nuk e beson dhe vet\u00eb, dedikimi \u00ebsht\u00eb i d\u00ebshtuar. I mbushur plot me vargje, ky lib\u00ebr do ishte bosh, pa ju, pjes\u00ebn m\u00eb t\u00eb\u00a0 r\u00ebnd\u00ebsishme, m\u00eb t\u00eb bukur, m\u00eb t\u00eb sinqert\u00eb, t\u00eb jet\u00ebs\u00a0 sime, dy vajzave t\u00eb mia\u00a0 Eda dhe Valbona. Poezia \u00ebsht\u00eb tempulli ku un\u00eb gruaja shkoj atje, m\u00ebsoj dhe l\u00eb mir\u00ebsin\u00eb time. Shkruaj duke u p\u00ebrpjekur t\u2019ja hedh m\u00ebndjes sime,\u00a0 kur \u00ebsht\u00eb e m\u00ebrzitur. Jeta nuk \u00ebsht\u00eb vet\u00ebm nj\u00eb manifestim dashurie. N\u00ebse shkruaj p\u00ebr dashurin\u00eb shkruaj, sepse \u00ebsht\u00eb e\u00a0 vetmja fe q\u00eb besoj dhe e vetmja\u00a0 e v\u00ebrtet\u00eb. Nj\u00eb dashuri \u00ebsht\u00eb thjesht q\u00ebllim intelektual, \u00ebsht\u00eb emocion,\u00a0 nd\u00ebrsa seksi \u00ebsht\u00eb instikt gjenetik, tendenc\u00eb.Poeti nuk pyetet pse \u00ebsht\u00eb poet.Ka poet\u00eb, q\u00eb kan\u00eb b\u00ebr\u00eb em\u00ebr dhe me nj\u00eb poem\u00eb, p.sh Kulla Eifel e J.Gorotza, b\u00ebn pjes\u00eb n\u00eb galerin\u00eb\u00a0 e klasik\u00ebve t\u00eb Meksik\u00ebs dhe pse ka vet\u00ebm nj\u00eb poem\u00eb. Nuk ngat\u00ebrroj\u00a0 pasionin me impulsin.Shkrimtar\u00ebt e mir\u00eb gjithmon\u00eb shkruajn\u00eb dhe shkurtojn\u00eb, ata e dinq pse shkruhet. Thjesht nuk di t\u00eb marr poza n\u00eb poezi..nuk kam asnj\u00eb tendenc\u00eb influence kure shkruaj, dua t\u00eb k\u00ebnaqem un\u00eb para, \u00a0kur ta lexoj.<\/p>\n
Kur lexoj t\u00eb tjer\u00ebt r\u00ebnqethem, i jetoj si t\u00eb v\u00ebrtet\u00eb,sa kthehem te poezia ime, fillon vuajtja, nuk e besoj shum\u00eb. Poezia t\u00eb b\u00ebn intim dhe me njer\u00ebzit dhe me veten, i thua vetes gj\u00ebra, q\u00eb si ke menduar kurr\u00eb.Shkruaj p\u00ebr dhimbjen, e trajtoj si m\u00ebnyr\u00ebn m\u00eb t\u00eb p\u00ebrkryer, p\u00ebr tu shprehur.<\/p>\n
Ju faleminderit!<\/strong><\/p>\nBisedoi: Raimonda MOISIU<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Poetesh\u00ebn korcare Reshida Coba e kam mike t\u00eb f\u00ebmij\u00ebris\u00eb,\u00a0\u00a0 lindur e rritur n\u00eb nj\u00eb lagje, por edhe m\u00eb tej, tet\u00ebvjecaren e kemi b\u00ebr\u00eb n\u00eb nj\u00eb shkoll\u00eb.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4887,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4886","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-intervista"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/revistakuvendi.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4886","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/revistakuvendi.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/revistakuvendi.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistakuvendi.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistakuvendi.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4886"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/revistakuvendi.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4886\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4889,"href":"https:\/\/revistakuvendi.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4886\/revisions\/4889"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/revistakuvendi.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/4887"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/revistakuvendi.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4886"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistakuvendi.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4886"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/revistakuvendi.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4886"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"COBA](\"http:\/\/revistakuvendi.org\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/COBA-R-2.png\")
<\/a><\/p>\n